Debatten om det uendelige likkledet i Torino

Bilde i full lengde av Torino-likkledet før restaureringen i 2002.

Likkledet i Torino, et stoff som bærer det negative bildet av en korsfestet mann, er uten tvil den mest undersøkte kristne relikvie. Noen mener det er selve gravduken som ble brettet over den historiske Jesus etter hans korsfestelse. De som tror likkledet er et mirakuløst avtrykk, tror det ble skapt av guddommelig energi mens Jesus hvilte i graven sin. Denne troen motvirkes av andre som ikke tror at bevis eksisterer for å støtte relikviens autentisitet.

Forskere krangler om The Shrouds mirakuløse autentisitet. Mange nærmer seg forskningen sin med forhåndsbestemte resultater i tankene og ignorerer alt som strider mot ønsket konklusjon, mens de legger vekt på enhver studie som støtter deres mening. Religiøsitet, eller mangel på, får noen ganger Shroud-forskere til å demonstrere en sterkere skjevhet og bruke svakere metoder enn med andre forskningstemaer.

Hvorfor er likkledet så viktig

Biskoper og kardinaler som ærer likkledet

Likkledet i Torino er visstnok ikke laget av menneskehender, men gjennom guddommelig inngripen. Hvis likkledet virkelig ble laget av Jesu kropp og ansikt, har det registrert hans nøyaktige likhet. Siden Jesu kropp ifølge religionen ble gjenoppstått til himmelen, er det ingen kroppslige elementer igjen. På grunn av dette har alt som rørte ved Jesu kropp blitt enormt viktig. Likkledet har også antatte blodflekker som ville ha kommet direkte fra kroppen.

Mot likkledets autentisitet

Historiske bevis peker på en forfalskning

Pilegrimsmedaljen til Lirey, før 1453, tegning av Arthur Forgeais, 1865, via katalogen til Musée National du Moyen Age, Paris, En suvenir fra Lirey av Mario Latendresse

Likkledet dukker ikke opp i historiske opptegnelser før på 1300-tallet. Det tidligste beviset på dens eksistens er en pilegrimsmedaljong som viser et bilde av likkledet. Dette bør betraktes som merkelig siden det er en så viktig relikvie at man skulle tro det ville bli nevnt ofte.

Når The Shroud ble dokumentert i skriftlig, historisk opptegnelse, peker mesteparten av den primære kildeinformasjonen til en uautentisk relikvie. Biskopen av Troyes, Henri Portiers, fordømte likkledet som en falsk og en maler ble identifisert i løpet av 1300-tallet. Kluten ble deretter skjult i 34 år inntil antipaven Clement sa at den kunne æres som et ikon, men det må bemerkes ved hver visning at den ikke er autentisk.

Det er også viktig å merke seg at det fantes relikvieforfalskningsbedrifter i løpet av 1300-tallet fordi falsknere kunne selge bitene sine til viktige figurer og tjene store pengesummer. Det er ikke utelukket å tenke at The Shroud kan være en av disse forfalskningene.

Mangel på bibelsk representasjon

Anarkistisk grafitti i Torino mot The Shroud

Johannesevangeliet beskriver flere klær eller sengetøy innpakning av Jesu avdøde kropp i stedet for dette enkelt likkledet. Bibelen nevnte heller ikke noen form for bilde på stoffet som ville blitt sett på som et mirakel og noe viktig å inkludere.

Vitenskapelige data daterer The Shroud senere

Negativt bilde i full lengde av likkledet i Torino

På 1980-tallet karbondaterte et team av forskere The Shroud. Resultatene daterte stoffet til årene 1260-1360, mye senere enn Jesu død. C-14 karbondatering er allment akseptert i det vitenskapelige miljøet.

Forskere hevder at ingen naturlig prosess som muligens kan skrive ut et bilde fra en død kropp på tøy. Rånende kropper lager ikke disse bildene, ellers ville dette være et vanlig fenomen. Man må tro på overnaturlige årsaker for å tro at bildet ble skrevet ut fra kroppen.

Liker du denne artikkelen?

Meld deg på vårt gratis ukentlige nyhetsbrevBli med!Laster inn...Bli med!Laster inn...

Vennligst sjekk innboksen din for å aktivere abonnementet ditt

Takk skal du ha!

Selv om det ble funnet jern i blodflekkene, beviser ikke tilstedeværelsen av jern alene at det faktisk er blod. Studier viser ingen tegn på kalium, som er et viktig element i blodet. Rundt den tiden The Shroud ble funnet på 1300-tallet, ble temperamaling laget med animalsk kollagen som inkluderte jern. Dette støtter til syvende og sist argumentet om at en middelaldermaler skapte bildet mer enn et mirakuløst trykk.

For The Shrouds autentisitet

Historiske poster kan ha blandet sammen navnet

Hans Memling, Veronica Holder sitt slør, ca. 1470.

Troende sier at The Shroud faktisk eksisterte i opptegnelser før 1300-tallet, det ble bare referert til som The Edessa Shroud. Dette likkledet ble diskutert i skriftlige opptegnelser som dateres tilbake til det første århundre. De hevder også at Henri Portiers var fra en annen kirke og kan ha erklært likkledets uekthet for å hindre byen Torino fra å bli et sterkt sentrum for makt og pilegrimspenger. Relikvier hadde makten til å endre hele en bys økonomi og Portiers ønsket ikke å miste makten til Torino.

Troende anser detaljene som peker på dens autentisitet. Siden relikvier ble forfalsket så ofte og aldri ble undersøkt, er det ingen grunn til at forfalskeren av denne relikvien ville ha satt slike ekstreme nivåer av rettsmedisinske detaljer og bibelsk nøyaktighet inn i bildet. Det ville blitt akseptert som sannhet med mye mindre innsats fra forfalskerens side.

Biblical Records feilkommuniserte nettopp om The Shroud

1700-tallsfotografi av likkledets kapell

Selv om likkledet ikke er nevnt i evangeliet, sier noen at Johannesevangeliet var det siste laget, og derfor det minst pålitelige. Boken kunne ha fått informasjonen feil. De nevner også en enkel feiloversettelse av Bibelen. Det originale ordet som ble brukt for å beskrive kroppsinnpakningene kan være bedre oversatt til begrepet likklede, ikke sengetøy basert på vår kunnskap om originalspråket.

Vitenskapelige data er ikke 100% nøyaktige

Secondo Pias negativ fra 1898 av bildet på likkledet i Torino har et utseende som antyder et positivt bilde. Den brukes som en del av hengivenheten til Jesu hellige ansikt. Bilde fra Musée de l’Élysée, Lausanne.

Troende hevder at karbondatering ikke alltid er nøyaktig og ikke kan tas for et sant faktum. Det har vist seg feil i noen tilfeller. Tøystykket som ble testet kunne også ha endret resultatene. Likkledet overlevde en brann og ny klut ble lagt til kantene i middelalderen, noe som tok opp en senere dato i testene.

De tror også at bildet ble skapt av guddommelig energi og tilstedeværelse gjennom en vitenskapelig prosess kalt fotolyse . I denne prosessen strålte Jesu hellige energier lys fra kroppen hans og prentet inn på tøyet som lå på kroppen hans. Dette forårsaket en 3D, fotonegativ effekt i bildet. Troende siterer nøyaktigheten til 3D-bildet når de begrunner at The Shroud er en autentisk relikvie.

Torino likkledet positivt og negativt

Siden likkledet i Torino kan være en så viktig relikvie, ønsker troende visceralt å bevise dens gyldighet. Ikke-troende ser ut til å ha en lignende lidenskap for å bevise at deres tro er ubegrunnet. Nå som mirakler og Guds nåde stilles spørsmålstegn ved og tester kan gjøres for å bevise i det minste noen fakta, har The Shroud opplevd sterkere gransking enn noen gang før. Likkledet ser ut til å ha noe motstridende informasjon, og det er vanskelig å finne ut hva som er sant på grunn av de feilaktige vitenskapelige studiene skrevet om det.